Kategorie: Andachten
Kurze Andachten zum Lesen und Hören
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27. November, abends: Epheser 1,7
Könnte es in irgendeiner Sprache ein lieblicheres Wort geben als das Wort „Vergebung“, wenn es im Ohr eines schuldigen Sünders klingt wie die silbernen Töne des Jubeljahres im Ohr des gefangenen Israeliten?
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27. November, morgens: Sacharja 3,1
In Josua, dem Hohenpriester, sehen wir ein Bild jedes einzelnen Kindes Gottes, das durch das Blut Christi nahe gebracht worden ist, das gelehrt wurde, in heiligen Dingen zu dienen und einzugehen in das, was hinter dem Vorhang ist.
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26. November, abends: Sacharja 4,10
Kleine Anfänge kennzeichneten das Werk in der Hand Serubabels; doch niemand durfte es verachten, denn der Herr hatte einen erweckt, der ausharren würde, bis der Schlussstein unter Jubelrufen hervorgebracht würde.
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26. November, morgens: Prediger 9,10
„Alles, was deine Hand zu tun findet“ – das bezieht sich auf Werke, die möglich sind. Es gibt vieles, was unser Herz zu tun findet und was wir doch niemals tun werden.
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25. November, abends: Römer 9,15
„Denn er spricht zu Mose: Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig; und wessen ich mich erbarme, dessen erbarme ich mich.“ – Römer 9,15
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25. November, morgens: Lukas 4,18
Niemand als Jesus kann den Gefangenen Befreiung geben. Wahre Freiheit kommt allein von ihm.
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24. November, abends: Sprüche 24,33–34
„Ja, schlafe noch ein wenig, schlummere ein wenig, falte noch ein wenig die Hände, um zu ruhen: So wird dich die Armut übereilen wie ein Wanderer und der Mangel wie ein gewappneter Mann.“ – Sprüche 24,33–34
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24. November, morgens: Jesaja 33,21
Breite Ströme und Flüsse bringen Fruchtbarkeit und Überfluss ins Land. Gegenden an breiten Strömen sind bekannt für die Vielfalt ihrer Pflanzen und ihre reichen Ernten.
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23. November, abends: Jesaja 40,9
Jeder Gläubige sollte nach Gott dürsten, nach dem lebendigen Gott, und sich danach sehnen, den Berg des Herrn zu erklimmen und ihn von Angesicht zu Angesicht zu sehen.
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23. November, morgens: 1. Johannes 1,6
Als wir durch den Glauben mit Christus vereinigt wurden, kamen wir in eine so vollkommene Gemeinschaft mit ihm, dass wir eins mit ihm wurden und dass seine Sache und unsere Sache gemeinsam und ein und dieselbe wurden.
