Autor: Spurgeon
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4. Januar, morgens: 2. Petrus 3,18
„Wachst in der Gnade“ – nicht nur in einer einzelnen Gnadengabe, sondern in aller Gnade. Wachse im Glauben, jener Gnadengabe, die die Wurzel ist.
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3. Januar, abends: Lukas 3,4
Die Stimme, die in der Wüste rief, verlangte einen Weg für den Herrn: einen bereiteten Weg, und zwar einen in der Wüste bereiteten Weg.
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3. Januar, morgens: Jesaja 49,8
Jesus Christus ist selbst die Summe und der wesentliche Inhalt des Bundes; und als eine seiner Gaben gehört er jedem Gläubigen.
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2. Januar, abends: Jesaja 41,1
Alles auf Erden bedarf der Erneuerung. Nichts Geschaffenes besteht aus sich selbst.
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2. Januar, morgens: Kolosser 4,2
Es ist bemerkenswert, welch großer Teil der Heiligen Schrift dem Gebet gewidmet ist: Sie gibt uns Beispiele, schärft uns Gebote ein und spricht Verheißungen aus.
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1. Januar, abends: Hohelied 1,4
Wir wollen uns freuen und fröhlich sein in dir. Wir wollen die Tore des Jahres nicht unter den klagenden Tönen der Posaune öffnen, sondern unter den lieblichen Klängen der Freudenharfe und dem hellen Schall der Jubelzimbeln.
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1. Januar, morgens: Josua 5,12
Israels mühevolle Wanderungen waren ganz vorüber, und die verheißene Ruhe war erreicht. Keine wandernden Zelte mehr, keine feurigen Schlangen, keine grimmigen Amalekiter und keine heulenden Wüsten: Sie kamen in das Land, in dem Milch …
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Der Christus des Volkes (Psalm 89,20)
„Christus ist nicht der Christus der Vornehmen, nicht der Christus des Adels, nicht der Christus der Könige – sondern einer, aus dem Volk erwählt.“ Spurgeon über den Zimmermannssohn, der der Bruder, der Löser und einmal der Richter der Stolzen sein wird …
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Geistliche Freiheit (2. Korinther 3,17)
„Freiheit ist das Geburtsrecht jedes Menschen“ – so beginnt Spurgeon und zeigt dann, dass die Freiheit, von der sein Text redet, unendlich größer ist: sechs Ketten, die der Geist Gottes zerbricht, und vier Rechte, die kein Christ je ausschöpft …
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Christus, der Gekreuzigte (1. Korinther 1,23–24)
Spurgeons Predigt in der Exeter Hall (1855): Das Evangelium vom Gekreuzigten ist den Formmenschen ein Ärgernis und den Weltweisen eine Torheit – den Berufenen aber göttliche Kraft und göttliche Weisheit.
