Charles Haddon Spurgeon
1834–1892 · Über Spurgeon
Aus „Reden hinterm Pflug oder Guter Rat für allerlei Leute“, Kapitel 13.
Ein Blick in Pflüger Hans’ Hütte.
Das Wort Daheim klingt mir immer wie Poesie – wie Glockengeläut am Hochzeitstage, nur dass es noch sanfter und lieblicher tönt und mir noch tiefer zu Herzen geht. Ist es eine Hütte mit Strohdach oder ist es ein Herrenhaus – das macht nichts aus; das Vaterhaus ist immer das Vaterhaus, mag es auch noch so einfach sein, und kein Ort auf Erden lässt sich mit ihm vergleichen. Möge immer grüner Efeu um seine Mauern ranken und allezeit frisches Moos auf seinem Dache stehen! Zirpt lustig, ihr Sperlinge, und zwitschert munter, ihr Schwalben, um die auserwählte Stätte, die meine Freude und meine Ruhe ist! Jeder Vogel hat sein Nest lieb; die Eule hält die alte Ruine für den schönsten Ort unter dem Monde, und der Fuchs ist der Ansicht, dass sein Bau im Hügel eine gar behagliche Stätte ist.
Wenn meines Herrn Schimmel weiß, dass es zur Heimat geht, so bedarf er der Peitsche nicht mehr, sondern hält es schon selber für angemessen, mit vollem Dampf zu arbeiten; und ich bin ganz derselben Meinung, denn der Weg nach Hause ist mir stets die beste Straße im ganzen Land. Ich mag den Rauch aus meinem eignen Schornstein immer lieber sehen, als das Feuer auf andrer Leute Herd; es ist immer so besonders schön anzusehen, wenn er sich so unter den Bäumen kräuselt und langsam nach oben steigt. Kalte Kartoffeln schmecken mir besser an meinem eignen Tisch als Braten an eines Nachbarn Tafel, und nirgends duftet das Geißblatt so schön wie das vor meiner eignen Tür. Ist man ausgebeten, so wird man oft sehr freundlich bewirtet, aber die Heimat ist es nicht.
„Tun Sie, als ob Sie zu Hause wären,“ so spricht man dann, weil jedermann weiß, dass zu Hause sein so viel ist, als sich recht behaglich fühlen. „Ost, West – Hus best,“ sagen die Holländer. Und mit Recht, denn zu Hause ist man eben zu Hause, und was braucht man mehr? Niemand nimmt es einem da übel, wenn man einen guten Appetit hat, und des Nachts braucht man nicht zu fürchten, in ein feuchtes Bett gesteckt zu werden. Sicher in seinem Schloss, wie ein König in seinem Palast, fühlt der Mensch da, was er ist, und braucht nicht zu fürchten, dass man ihn um dieses Gefühles willen für stolz halten werde; jeder Hahn kräht auf seinem Düngerhaufen, und ein Hund ist ein Löwe, wenn er auf seinem eignen Hofe ist. Ein Schornsteinfeger ist Herr innerhalb seiner vier Pfähle.
Hier braucht man nicht jedes Wort zu wägen, weil ein Feind den Aufpasser macht, hier braucht man das Herz nicht unter Schloss und Riegel zu halten; sondern, sowie die Tür geschlossen ist, atmet man Freiheitsluft, und niemand guckt und spioniert umher. Ich weiß, es gibt manche herrliche Aussichtspunkte in unsrem Lande, die nicht zu verachten sind; ich kenne aber etwas, was alle die gerühmten Örter an wahrer Schönheit weit übertrifft; und das ist ein Blick in Pflüger Hans’ Hütte hinein, wenn der Kessel auf dem Herde kocht und dabei wie ein sündlos gebliebener schwarzer Engel singt, während die Katze vor dem Herde liegt und schläft, und Weibchen im Stuhle Strümpfe stopft, und die Kleinen sich so mutwillig wie junge Lämmer im Zimmer umhertummeln.
Es ist eine merkwürdige Tatsache, die freilich von manchem bezweifelt werden mag – aber darin zeigt sich eben sein Unglaube –, dass unsre Kinder die hübschesten Kinder sind, die es gibt; sie wiegen immer ein bis zwei Pfund mehr als andre Kinder ihres Alters, und doch wird man nie so müde bei ihnen, als bei andrer Leute Kindern, wenn man sie umherträgt und mit ihnen spielt. Ich wette darauf, meine Frau würde es nicht die Hälfte der Zeit aushalten, wenn sie des Nachbars Kinder abzuwarten hätte, aber ihre eignen Kinder scheinen sie gar nicht müde zu machen; was, wie ich glaube, eben daher kommt, dass sie im elterlichen Hause geboren worden sind. Aber so ist es mit allem andren auch: unsre Straße ist fünf Meilen im Umkreise die schönste, weil unser Haus darin steht, und unser Garten ist ein wahres Paradies, aus keinem andren Grunde, als aus dem sehr guten, dass er eben zu unsrem Hause gehört.
Ich kann nicht begreifen, warum so viele Leute ihre Abende im Wirtshause zubringen, während ihnen doch ihr eigner Herd einen viel besseren, und noch dazu viel billigeren Aufenthaltsort darbieten würde. Aber da sitzen sie stundenlang bei der Flasche und reden Unsinn, und vergessen dabei total ihre Lieben daheim, die halbtot sind vor Müdigkeit und Sehnsucht nach ihnen! Ihr Geld füllt dem Gastwirt den Beutel, während es doch Weib und Kindern zugute kommen sollte; was aber das Bier betrifft, das sie dafür kriegen, so ist das reine Narrenmilch, in der sie ihren gesunden Verstand ertränken. Solche Kerle sollten öffentlich ausgehauen werden, und was diejenigen betrifft, die sie dazu ermuntern und von ihrem Schweiß leben, so verdienten sie, dass sie das dicke Ende der Peitsche zu fühlen bekämen.
Diese Wirtshäuser sind der Fluch unsres Landes und eine wahre Pest; sie sind zu nichts gut, und das Böse, was sie tun, kann keine Zunge aussprechen; ich wünschte, derjenige, der das Gesetz gegeben hat, infolgedessen sie existieren dürfen, müsste verpflichtet sein, alle die Familien, die sie zu Grunde gerichtet haben, zu erhalten. Die Wirtshäuser sind die Feinde des häuslichen Lebens, und je schneller sie verboten würden, desto besser wäre es; arme Leute brauchen solche Örter nicht, und die Reichen erst recht nicht. Alles, was das Haus zerstört, ist ein Fluch; es sollte Jagd darauf gemacht werden, wie von den Förstern auf das Schwarzwild, das ihnen die Schonungen verdirbt.
Der Mann sollte danach trachten, sein Haus zu einer glücklichen und heiligen Stätte zu machen. Das ist ein schlechter Vogel, der sein eignes Nest beschmutzt, und ein schlechter Mann, der sein eignes Haus unglücklich macht. Unser Haus sollte eine kleine Kirche sein, über deren Tür angeschrieben steht: „Die Heiligkeit des Herrn;“ aber kein Gefängnis, in dem es zwar viele Gesetze und Regeln, aber wenig Liebe und kein Vergnügen gibt. Das Eheleben ist zwar nicht lauter Zucker, aber doch werden die meisten Widrigkeiten verschwinden, wenn das Herz unter dem Einfluss der Gnade steht. Gottseligkeit und Liebe kann einen Menschen dahin bringen, dass er, wie ein Vogel in der Hecke, auch unter Stacheln und Dornen singt und dabei noch andre zum Singen ermuntert.
Der Mann sollte seine Freude darin finden, seinem Weibe Freude zu machen, und des Weibes Sorge sollte es sein, für ihren Mann zu sorgen. Wer gegen sein Weib freundlich ist, ist gegen sich selber freundlich. Ich fürchte, einige Leute machen das eigne Ich zur Regel ihres Verhaltens, und wenn das der Fall ist, so wird das häusliche Glück zu einer leeren Einbildung. Wenn Mann und Weib an einem Strange ziehen, wie leicht wird ihnen dann ihre Last! Zwei Menschen machen ein Paar, sind aber darum nicht immer gut gepaart, und das ist sehr schade. In einem rechten Daheim dreht sich der Streit nur darum, wer am meisten zum Glück der Familie beitragen kann. Das Haus sollte ein Bethel, aber kein Babel sein.
Der Mann sollte der Grundstein des Hauses sein, der alles trägt, aber kein Mühlstein, der alles zerdrückt. Harte und herrschsüchtige Ehemänner sollten sich wenigstens nicht Christen nennen, denn sie handeln im direkten Gegensatze zum Gesetze Christi. Doch muss auch ein Haus in guter Ordnung gehalten werden, sonst wird es ein Tollhaus und ein Ärgernis fürs ganze Kirchspiel. Wenn der Vater die Zügel aus der Hand gibt, wird der Familienwagen bald im Graben liegen. Eine weise Verbindung von Liebe und Festigkeit wird am besten wirken, aber weder Härte noch Milde allein werden das Haus in guter Ordnung erhalten.
Ein Haus, in dem die Kinder nicht gehorsam sind, ist kein Daheim; in einem solchen zu sein, ist ein Schmerz und keine Freude. Glücklich ist derjenige, der bei seinen Kindern glücklich ist, und glücklich sind die Kinder, die bei ihrem Vater glücklich sind. Nicht alle Väter besitzen Weisheit. Einige sind dem Eli gleich und verziehen ihre Kinder. Keine Rute für unsre Kinder binden, heißt uns eine Rute aus ihnen binden; wer ihnen nicht wehe tun will, wird sich selbst ein Wehe aus ihnen bereiten. Salomo sagt: „Züchtige deinen Sohn, so wird er dich ergötzen und wird deiner Seele sanft tun.“ Ich weiß nicht, ob es nicht noch weisere Leute zu unsrer Zeit gibt, als Salomo war, wiewohl etliche diese Ansicht von sich zu haben scheinen. Junge Füllen müssen zugeritten werden, oder es werden wilde Pferde aus ihnen werden.
Einige Väter sind ganz Feuer und Flamme und geraten über den geringsten Fehler in Zorn; das ist aber noch schlimmer als der Mangel an Ernst, und macht das Haus, das ein kleiner Himmel sein sollte, zu einer kleinen Hölle. Zu wenig Wind gibt dem Müller Feiertage, aber zu viel Wind wirft die ganze Mühle über den Haufen. Menschen, die in der Wut losschlagen, verfehlen meistens ihr Ziel. Wenn Gott uns hilft, die Zügel fest in der Hand zu halten, ohne dabei die Mäuler der Pferde zu verletzen, dann geht es gut. Wenn das Haus dem Worte Gottes gemäß regiert wird, so könnten wir Engel einladen, darin zu herbergen, und sie würden sich in demselben ganz wie in ihrem Elemente fühlen.
Die Frauen dagegen sollten erkennen, dass das Haus ihr eigentlicher Ort und ihr Königreich ist, dessen Glückseligkeit hauptsächlich von ihnen abhängt. Das ist ein böses Weib, die ihren Mann mit ihrer langen Zunge aus dem Hause treibt. Neulich sagte ein Mann zu seiner Frau: „Wickle deine Peitsche auf,“ womit er sagen wollte: „Schweig stille.“ Es ist ein elendes Leben, wenn man immer solcher Peitsche ausgesetzt ist. Es heißt, dass, als Gott dem Menschen zehn Maß Rede spendete, die Frauen mit neun Maß davon gelaufen seien, und ich fürchte, diese Darstellung ist in einigen Fällen nur zu wahr. Ein schmutziges, schlumpiges und schwatzhaftes Weib kann ihren Mann ins Tollhaus bringen, und wenn er dann des Abends ins Wirtshaus geht, so ist sie schuld daran.
Es ist ein jammervolles Leben, wo das Weib, anstatt ihren Gatten zu achten und zu ehren, immer mit ihm zankt und tobt. Es ist ein wahres Glück, wenn solche Weiber heiser werden, und es ist schade, dass sie nicht ebenso viele Blasen auf der Zunge, als Zähne im Munde haben. Gott erlöse uns von allen Frauen, welche Engel auf der Straße, Heilige in der Kirche und Teufel im Hause sind! Ich habe dies bittere Kraut nie gekostet, aber ich bemitleide diejenigen aus tiefstem Herzensgrunde, welche diese Kost alle Tage ihres Lebens zu genießen haben. Zeigt mir einen liebenden Gatten, ein würdiges Weib und artige Kinder dazu, und ich bin gewiss, dass mich kein Gespann, welches je die Straße hinuntergejagt ist, auch wenn es ein Jahr lang liefe, irgend wohin bringen könnte, wo ich einen angenehmeren Anblick haben würde.
Die Heimat ist die großartigste von allen Institutionen. Sprecht mir noch so viel vom Abgeordnetenhause – mein kleines, stilles Haus ist mir lieber. Macht noch so viel Rühmens von den neuen Gesetzen und von der Politik – mir gefällt’s am besten in meinem kleinen Garten, und wenn ich die Kinder ihre Liederverse lehren kann. Wahlfreiheiten mögen sehr schöne Dinge sein, mir wäre es aber viel lieber, wenn ich erst meine Hütte schuldenfrei bekommen und sie ganz mein Eigentum nennen könnte. Was alles in der Verfassung des Landes gewährleistet sein mag, kann ich nicht recht sagen; steht aber ein ruhiges Daheim für jedermann darin, dann lasse ich sie dreimal hoch leben. Wenn ich keine Heimat hätte, so würde mir die Welt wie ein großes Gefängnis vorkommen.
Deutschland ist mein Vaterland, Sachsen ist meine Provinz, und mein liebes Dörflein ist – doch halt! Ich will es lieber nicht sagen, sonst wird Pflüger Hans am Ende gar von Reisenden überlaufen, die ihn alle zu sehen wünschen! Viele Freunde von mir sind ausgewandert und haben sich ein neues Daheim in Amerika oder gar in Australien gegründet. An einem rollenden Stein setzt sich bekanntlich kein Moos an. Möge es ihnen besser ergehen! So lange sie daheim waren, ging es ihnen freilich wie der Henne, die, wenn sie sitzt und brütet, keine Gerste bekommt. In diesen schlechten Zeiten wachsen einem Menschen freilich die Flügel, ich bin aber mit dem Bein an mein Haus gebunden, und gedenke, will’s Gott, unter meinen Landsleuten zu sterben. Mag’s auch in Frankreich oder in England in diesem oder jenem Stück besser gehen, so heißt’s doch bei mir: „Deutschland, Deutschland über alles!“
Aus: C. H. Spurgeon, „Reden hinterm Pflug oder Guter Rat für allerlei Leute“ (Originaltitel „John Ploughman’s Talk“, 1869). Autorisierte Übersetzung von Joseph Lehmann (1832–1907), Lehrer am Predigerseminar zu Hamburg. Druck und Verlag von J. G. Oncken Nachfolger, Hamburg 1909, 6. Auflage. Der Text ist gemeinfrei; Schreibweise und Absatzeinteilung wurden für die Lesbarkeit im Netz behutsam angepasst.